Tafsir An-Najah(Qs.Al-Baqarah:54) Bab 43- Membunuh Diri Sendiri
MEMBUNUH DIRI SENDIRI
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
“Dan (ingatlah), ketika Musa berkata kepada kaumnya: "Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya dirimu sendiri karena kamu telah menjadikan anak lembu (sembahanmu), maka bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan bunuhlah dirimu. Hal itu adalah lebih baik bagimu pada sisi Tuhan yang menjadikan kamu; maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang."”
(Qs. al-Baqarah: 54)
(1) Taubatnya Bani Israel
Sebagaimana telah diterangkan sebelumnya bahwa Bani Israel menjadikan patung anak sapi sebagai sesembahan selain Allah. Hal itu terjadi ketika Nabi Musa sedang berkhalwat (bermunajat) kepada Allah di Gunung Thursina selama 40 hari 40 malam.
Ketika Nabi Musa pulang kepada mereka, mendapati mereka sedang menyembah kepada patung anak sapi. Maka beliau membakar patung tersebut, dan menyuruh mereka bertaubat kepada Allah. Mereka bertanya: bagaimana cara bertaubatnya? Nabi Musa menjawab,
فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ
“Maka bunuhlan diri kalian sendiri.”
Bagaimana teknis membunuh diri sendiri dalam ayat ini? Para ulama berbeda pendapat di dalamnya:
(a) Orang-orang yang menyembah patung anak sapi berdiri satu barisan, kemudian datanglah orang-orang yang tidak menyembah patung membawa pedang dan membunuh mereka yang menyembah patung satu per satu.
Sebagian mengatakan bahwa yang membunuh mereka adalah orang-orang yang mengantarkan Nabi Musa ke Gunung Thursina. Merekalah yang tidak menyembah patung anak sapi.
(b) Mereka semua berdiri dua barisan, satu dengan yang lain saling membunuh sampai ada perintah untuk berhenti. Bagi yang sudah mati dianggap mati syahid, dan bagi yang belum mati dianggap sudah bertaubat.
Menurut pendapat kedua ini, orang-orang yang menyembah patung dan yang tidak menyembah patung dianggap sama. Karena mestinya beramar ma’ruf dan nahi munkar, melarang mereka untuk menyembah patung. Ini yang tidak mereka lakukan, tapi justru mereka menyingkir dan menghindar. Perbuatan mereka dianggap setuju dengan menyembah patung, maka dihukumi sama dengan mereka, yaitu saling membunuh satu dengan yang lain.
(c) Laki-laki dari mereka mengambil pedang dan membunuh siapa saja yang dia temui; anak, bapak, saudara, tidak peduli sampai ada perintah untuk berhenti.
Ketiga cara membunuh temannya di atas semua dilakukan ketika Allah menurunkan kabut gelap kepada mereka, sehingga satu dengan yang lain tidak bisa melihatnya.
Mereka tidak berhenti saling membunuh sampai Allah mengangkat kabut yang menyelimuti meraka. Ketika berhenti, ternyata yang terbunuh dari mereka berjumlah sampai 70.000 jiwa.
Kalau mendengar cerita tersebut, kita menjadi tahu betapa besar nikmat Allah kepada umat Islam ini. Bagi yang telah berbuat dosa, baik dosa besar maupun dosa kecil, Allah memberikan kita kesempatan yang seluas-luasnya untuk bertaubat kepada Allah tanpa harus membunuh diri sendiri.
Allah berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang mukmin yang bersama dia; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: "Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu" .” (Qs. at-Tahrim: 8)
(2) Perbedaan antara Al-Bari’ dan Al-Khaliq
Firman-Nya,
فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ
“Maka bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu.”
Ayat di atas menunjukkan betapa besar dosa mereka di hadapan Allah yang menciptakan mereka, tetapi mereka justru menyembah patung yang tidak bisa melakukan apa-apa.
Apa perbedaan Al-Bari’ dan Al-Khaliq, bukankah artinya sama-sama ‘Pencipta’?
Jawabannya bahwa Al-Bari’ (البَارِئ) adalah menciptakan dari yang tidak ada menjadi ada, atau dalam Bahasa Indonesia diartikan “yang mengadakan”. Sedangkan Al-Khaliq (الخالق) adalah Dzat yang mampu mengubah dari suatu keadaan ke keadaan yang lain; diterjemahkan dengan “mencipta”.
Makna “Al-Bariyah” diartikan juga makhluk ciptaan, sebagaimana dalam firman-Nya,
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.” (Qs. al-Bayyinah: 7)
Kedua istilah “Al-Bari’” dan “Al-Khaliq” dicantumkan Allah dalam firman-Nya,
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
“Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Asmaaul Husna. Bertasbih kepadaNya apa yang di langit dan bumi. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Qs. al-Hasyr: 24)
***
Ahmad Zain An-Najah
Jakarta,Kamis, 30 Desember 2021
-
Tanya Jawab Aktual Tentang Shalat
Lihat isinya
Tanya Jawab Aktual Tentang Puasa
Lihat isinya » -
Jilbab Menurut Syari'at Islam (Meluruskan Pandangan Prof. DR. Quraish)
Lihat isinya
Halal dan Haram Dalam Pernikahan (Edisi I)
Lihat isinya » -
Halal dan Haram Dalam Pengobatan (Edisi I)
Lihat isinya
Halal dan Haram Dalam Transaksi Keuangan (edisi 1)
Lihat isinya » -
Nasionalisme
Lihat isinya
Panduan Haji dan Umrah
Lihat isinya » -
Mukjizat Al Qur'an Dalam Kesehatan
Lihat isinya
Berobatlah Dengan Yang Halal (edisi 2 Halal Haram Pengobatan)
Lihat isinya » -
Panduan Praktis Menghitung Zakat
Lihat isinya
Halal dan Haram Dalam Makanan
Lihat isinya » -
Waktumu Adalah Hidupmu, Managemen Waktu dalam Islam
Lihat isinya
Satu Jam Bersama Al-Qur'an
Lihat isinya » -
Jual Beli Terlarang
Lihat isinya
Kekuatan Istighfar
Lihat isinya » -
Panduan Praktis Berqurban
Lihat isinya
Al-Quran dan Kesetaraan Gender
Lihat isinya » -
Banyak Jalan Menuju Surga
Lihat isinya
Meniti Tangga-Tangga Kesuksesan
Lihat isinya » -
Fiqih Ta'ziyah
Lihat isinya
Mengenal Ahlus Sunnah wal Jamaah
Lihat isinya » -
Fiqih Wanita Kontemporer
Lihat isinya
Menang Tanpa Perang
Lihat isinya » -
Masuk Surga Bersama Keluarga
Lihat isinya
Mengetuk Pintu Langit
Lihat isinya » -
Membangun Negara dengan Tauhid
Lihat isinya
Fiqih Masjid (Membahas 53 Hukum Masjid)
Lihat isinya » -
Membuka Pintu Langit
Lihat isinya
Kesabaran yang Indah
Lihat isinya » -
Menembus Pintu Langit
Lihat isinya
Pensucian Jiwa
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah: Al-Fatihah
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 1: Orang-Orang Munafik dalam Al-Qur'an
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 2: Kisah Nabi Adam dan Iblis
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 3: Kisah Bani Israel
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 4: Nabi Sulaiman dan Kaum Yahudi
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 5: Umat Pertengahan
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 6: Hukum-hukum Seputar Ibadah
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 7: Hukum-hukum Pernikahan & Perceraian
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 8: Tidak Ada Paksaan dalam Beragama
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 9: Agama di Sisi Allah, Islam
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 10: Keluarga Imran
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 11: Sebaik-baik Umat
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 12: Empat Sifat Muttaqin
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Seri 13: Dzikir dan Fikir
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Seri 14: Membina Generasi Tangguh
Lihat isinya
Tafsir An-Najah Juz 5: Qs. 4: 24-147
Lihat isinya » -
Tafsir An-Najah Juz 6: Qs. 4: 148-176 & Qs. 5: 1-81
Lihat isinya
Lihat isinya »